На канале даются анонсы лекций, посвященных истории кино. Они сопровождаются небольшими материалами, включая литературу, подкасты и т.д. Желание поучаствовать в обсуждении фильмов – только приветствуется!
По вопросам сотрудничества — @Katehon1
На канале даются анонсы лекций, посвященных истории кино. Они сопровождаются небольшими материалами, включая литературу, подкасты и т.д. Желание поучаствовать в обсуждении фильмов – только приветствуется!
По вопросам сотрудничества — @Katehon1
«Марафон памяти: как невозможно убежать от истории»
Есть фильмы, после которых остается не столько сюжет, сколько внутреннее ощущение долгого, изматывающего бега. Именно таким для меня стал «Марафонец» Джона Шлезингера. На первый взгляд это один из лучших политических триллеров 1970-х годов, построенный на саспенсе, заговорах и преследовании. Но чем дальше развивается история, тем отчетливее понимаешь: настоящий марафон здесь проходит не по улицам Нью-Йорка, а внутри человека
Томас «Малыш» Леви (Дастин Хоффман) — молодой историк, изучающий эпоху маккартизма. Он пытается разобраться в прошлом как исследователь, но неожиданно становится его пленником. Тайная жизнь старшего брата Генри «Дока» Леви, загадочная Эльза Опель, оказывающаяся частью опасной игры, и появление бывшего нацистского преступника Кристиана Сцелла (Лоренс Оливье) постепенно разрушают привычный порядок вещей. История перестает быть архивом — она становится опытом, болью и непосредственной угрозой
Шлезингер удивительно точно использует язык кино, чтобы передать это состояние. Плавные движения камеры, напоминающие взгляд преследователя, длинные проходы, тревожный ритм монтажа создают ощущение, что герой никогда не остается один. Пространство постоянно обманывает ожидания: улицы, квартиры, стоматологический кабинет перестают быть бытовыми местами и превращаются в лабиринт, где опасность скрывается за самой обыденной дверью. Саспенс здесь рождается не столько из действия, сколько из ощущения, что прошлое всегда идет на шаг позади
Название фильма оказывается ключом ко всему повествованию. Марафон — это не победа над другими, а испытание собственной выносливости. Бейб всю жизнь бежит от семейной травмы, от самоубийства отца, от вопросов, на которые никто не дал ответа. Но, как заметил Поль Рикёр, память нельзя просто оставить позади: непережитое прошлое неизбежно возвращается и требует понимания. Именно поэтому герой вынужден не ускорять бег, а однажды остановиться и посмотреть своему страху в лицо
В этом смысле «Марафонец» напоминает древнюю трагедию. Здесь почти невозможно избежать рока. События, казавшиеся случайными, оказываются звеньями одной цепи, а герой постепенно понимает, что наследует не только фамилию, но и незавершенную историю своей семьи. Возникает почти античный мотив: судьба настигает человека именно тогда, когда он уверен, что сумел от нее уйти
Особенно сильным мне кажется образ Кристиана Сцелла. Он хранит золото и драгоценности так, словно они способны победить время. В этом есть что-то мифологическое: он напоминает дракона, стерегущего клад, который давно перестал принадлежать миру живых. Но именно золото становится его проклятием. Здесь невольно вспоминается Ницше, писавший, что тот, кто долго смотрит в бездну, рискует обнаружить, что бездна начинает смотреть в него. Абсолютное зло не ограничивается совершенными преступлениями — оно постепенно уничтожает самого носителя, превращая человека в раба собственного прошлого и собственной алчности
Не менее важна и мысль Ханны Арендт о том, что зло нередко продолжает существовать не как демоническая сила, а как привычка жить без нравственного размышления. Сцелл давно перестал видеть людей — он видит лишь препятствия на пути к сохранению своих сокровищ. Именно поэтому его фигура страшнее любого кинематографического монстра: он абсолютно рационален и при этом совершенно лишен человеческой меры
Финал я воспринимаю не как историю мести, а как завершение внутреннего пути героя. Бейб не становится героем в классическом смысле слова. Он становится человеком, который наконец перестает убегать. И здесь неожиданно вспоминается Фрейд: травма не исчезает сама собой — она теряет власть лишь тогда, когда становится осмысленной. Победа над Сцеллом оказывается не столько физической, сколько экзистенциальной. Герой принимает прошлое как часть собственной жизни и тем самым разрывает круг наследуемого страха
Именно поэтому «Марафонец» остается для меня не только выдающимся триллером, но и фильмом о памяти, ответственности и взрослении
Канал «Окно в кино» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
«Окно в кино» - канал из категории «Искусство», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 1 586 подписчиков суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 49 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Продолжаю готовиться к лекции о Такеши Китано! И получается отличный материал, который вы сможете увидеть в это воскресенье, 26 июля, 18:30, Нью-Бар (8 марта, 8Д , 3 этаж)
После лекции посмотрим и обсудим фильм «Затойчи» (2003). Билеты — 600₽. Регистрация и оплата по ссылке
Если возникли проблемы с оплатой, то можно переводом по номеру: +79090199873 (Сбер или Т-Банк)
До скорой встречи!
Друзья!
30 июля дистрибьюторская компания Про:взгляд выпускает в прокат долгожданный авторский анимационный фильм Леонида Шмелькова «Непокой» — мистический триллер о человеке, который застрял в маленьком провинциальном отеле и не может оттуда выбраться
🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠
Яша и его друг Бернар сворачивают с шоссе и останавливаются на ночь в провинциальном отеле «Роза». Наутро выясняется, что уехать отсюда невозможно. Постояльцы отеля сначала кажутся очень странными, а потом начинают и вовсе исчезать один за другим
🔠 🔠🔠🔠🔠🔠🔠
«Непокой» — это гипнотический саспенс-триллер и пронзительная история об одиночестве, любви и времени. Это дебютный полнометражный фильм Леонида Шмелькова, автора с мировым именем, обладателя премии “Ника” и приза Берлинского кинофестиваля. Первая версия сценария была написана им еще в 2019 году. Фильм был создан на средства Фонда поддержки кинематографии по линии «Уникальные авторские анимационные фильмы». Премьера картины состоялась на ММКФ в 2025 году
В Екатеринбурге премьера (специальный показ) состоится 25 июля, суббота, 17:00, Ельцин Центр. Билеты по ссылке
Я сам буду на премьере, так что будет возможность встретиться и пообщаться
Человеческое против большой идеи: о фильме «Необычный день» Этторе Сколы
Я являюсь поклонником камерных домашних драм и недавно посмотрел фильм «Необычный день» итальянского режиссёра Этторе Сколы с Марчелло Мастроянни и Софи Лорен в главных ролях
Действие здесь сконцентрировано, можно сказать, в одном доме, в одном пространстве, и лишь изредка герои выходят наружу. И в ядре этого повествования находится фашизм и всё, что с ним связано
Этторе Скола показывает здесь фашизм как детерминирующее основание человеческого существования. Это необходимо ему для того, чтобы показать полярность отношения к данному феномену и то, как люди относятся к собственной жизни
В фильме наблюдается чёткая установка: следование партии и фашистским ценностям представляет собой приверженность большой идее, которая никак не сообразуется с человеческим как таковым и, более того, демонстрирует обратную сторону человеческого существования
Например, муж главной героини Антониетты постоянно ей приказывает, но, как она сама говорит, они уже давно не смеялись вместе. То есть здесь присутствует прицельность на следование большим идеям и большим нарративам, попирающим всё человеческое — бытовое, поэтическое, экзистенциальное и сентиментальное
С другой стороны находится Габриэле, герой Марчелло Мастроянни. Это человек, у которого произошёл жизненный надлом. Ранее он работал радиоведущим, однако из-за своей политической неблагонадёжности и собственной инаковости оказался вытеснен из общества
Как он сам говорит, он не является ни солдатом, ни мужем, ни отцом. То есть установки, связанные с фашистской идеологией, никак на него не накладываются. Он представляет собой выпадающий элемент, своеобразную аномалию, неудобную для данного режима
Кроме того, фильм показывает, каким образом тоталитарная система стремится исключить всякую инаковость* и любое отклонение от предписанных норм. Именно поэтому Габриэле становится подозрительным и опасным элементом для фашистского государства
Но тем не менее этот образованный, интеллигентный мужчина и простая женщина всё-таки находят некоторое сплочение. И оно имеет глубоко сентиментальное измерение
Здесь чувствуется определённая нехватка в самой Антониетте. Габриэле видит в ней искренность, непосредственность, некое воплощение живой души, поэтому он оказывается к ней внутренне предрасположен. Она же, в свою очередь, тоже видит в нём человека, пробивается к нему и чувствует в нём то, чего не может дать ей муж
Несмотря на то что окружающие порицают Габриэле и говорят о нём как о подозрительном и подрывном элементе, именно эта нехватка человеческого и сентиментального делает возможным сближение данных персонажей
Вот отчего эта картина становится для меня столь подкупающей
*Примечание: международное общественное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено на территории Российской Федерации
